Ecclesiastes 1:15

The Holy Scriptures: A New Translation (JPS 1917)

暂无该语言译本，正在显示English。

1

1 דִּבְרֵי֙ קֹהֶ֣לֶת בֶּן־דָּוִ֔ד מֶ֖לֶךְ בִּירוּשָׁלָֽ͏ִם׃ THE WORDs OF the Koheleth, the son of David, king in Jerusalem.

2 הֲבֵ֤ל הֲבָלִים֙ אָמַ֣ר קֹהֶ֔לֶת הֲבֵ֥ל הֲבָלִ֖ים הַכֹּ֥ל הָֽבֶל׃ Vanity of vanities, saith Koheleth; Vanity of vanities, all is vanity.

3 מַה־יִּתְר֖וֹן לָֽאָדָ֑ם בְּכׇ֨ל־עֲמָל֔וֹ שֶֽׁיַּעֲמֹ֖ל תַּ֥חַת הַשָּֽׁמֶשׁ׃ What profit hath man of all his labour Wherein he laboureth under the sun?

4 דּ֤וֹר הֹלֵךְ֙ וְד֣וֹר בָּ֔א וְהָאָ֖רֶץ לְעוֹלָ֥ם עֹמָֽדֶת׃ One generation passeth away, and another generation cometh; And the earth abideth for ever.

5 וְזָרַ֥ח הַשֶּׁ֖מֶשׁ וּבָ֣א הַשָּׁ֑מֶשׁ וְאֶ֨ל־מְקוֹמ֔וֹ שׁוֹאֵ֛ף זוֹרֵ֥חַֽ ה֖וּא שָֽׁם׃ The sun also ariseth, And the sun goeth down, And hasteth to his place where he ariseth.

6 הוֹלֵךְ֙ אֶל־דָּר֔וֹם וְסוֹבֵ֖ב אֶל־צָפ֑וֹן סוֹבֵ֤ב ׀ סֹבֵב֙ הוֹלֵ֣ךְ הָר֔וּחַ וְעַל־סְבִיבֹתָ֖יו שָׁ֥ב הָרֽוּחַ׃ The wind goeth toward the south, And turneth about unto the north; It turneth about continually in its circuit, And the wind returneth again to its circuits.

7 כׇּל־הַנְּחָלִים֙ הֹלְכִ֣ים אֶל־הַיָּ֔ם וְהַיָּ֖ם אֵינֶ֣נּוּ מָלֵ֑א אֶל־מְק֗וֹם שֶׁ֤הַנְּחָלִים֙ הֹֽלְכִ֔ים שָׁ֛ם הֵ֥ם שָׁבִ֖ים לָלָֽכֶת׃ All the rivers run into the sea, Yet the sea is not full; Unto the place whither the rivers go, Thither they go again.

8 כׇּל־הַדְּבָרִ֣ים יְגֵעִ֔ים לֹא־יוּכַ֥ל אִ֖ישׁ לְדַבֵּ֑ר לֹא־תִשְׂבַּ֥ע עַ֙יִן֙ לִרְא֔וֹת וְלֹא־תִמָּלֵ֥א אֹ֖זֶן מִשְּׁמֹֽעַ׃ All things toil to weariness; Man cannot utter it, The eye is not satisfied with seeing, Nor the ear filled with hearing.

9 מַה־שֶּֽׁהָיָה֙ ה֣וּא שֶׁיִּהְיֶ֔ה וּמַה־שֶּׁנַּֽעֲשָׂ֔ה ה֖וּא שֶׁיֵּעָשֶׂ֑ה וְאֵ֥ין כׇּל־חָדָ֖שׁ תַּ֥חַת הַשָּֽׁמֶשׁ׃ That which hath been is that which shall be, And that which hath been done is that which shall be done; And there is nothing new under the sun.

10 יֵ֥שׁ דָּבָ֛ר שֶׁיֹּאמַ֥ר רְאֵה־זֶ֖ה חָדָ֣שׁ ה֑וּא כְּבָר֙ הָיָ֣ה לְעֹֽלָמִ֔ים אֲשֶׁ֥ר הָיָ֖ה מִלְּפָנֵֽנוּ׃ Is there a thing whereof it is said: ‘See, this is new’?—it hath been already, in the ages which were before us.

11 אֵ֥ין זִכְר֖וֹן לָרִאשֹׁנִ֑ים וְגַ֨ם לָאַחֲרֹנִ֜ים שֶׁיִּהְי֗וּ לֹֽא־יִהְיֶ֤ה לָהֶם֙ זִכָּר֔וֹן עִ֥ם שֶׁיִּהְי֖וּ לָאַחֲרֹנָֽה׃ {פ}
There is no remembrance of them of former times; neither shall there be any remembrance of them of latter times that are to come, among those that shall come after.

12 אֲנִ֣י קֹהֶ֗לֶת הָיִ֥יתִי מֶ֛לֶךְ עַל־יִשְׂרָאֵ֖ל בִּירוּשָׁלָֽ͏ִם׃ I Koheleth have been king over Israel in Jerusalem.

13 וְנָתַ֣תִּי אֶת־לִבִּ֗י לִדְר֤וֹשׁ וְלָתוּר֙ בַּֽחׇכְמָ֔ה עַ֛ל כׇּל־אֲשֶׁ֥ר נַעֲשָׂ֖ה תַּ֣חַת הַשָּׁמָ֑יִם ה֣וּא ׀ עִנְיַ֣ן רָ֗ע נָתַ֧ן אֱלֹהִ֛ים לִבְנֵ֥י הָאָדָ֖ם לַעֲנ֥וֹת בּֽוֹ׃ And I applied my heart to seek and to search out by wisdom concerning all things that are done under heaven; it is a sore task that God hath given to the sons of men to be exercised therewith.

14 רָאִ֙יתִי֙ אֶת־כׇּל־הַֽמַּעֲשִׂ֔ים שֶֽׁנַּעֲשׂ֖וּ תַּ֣חַת הַשָּׁ֑מֶשׁ וְהִנֵּ֥ה הַכֹּ֛ל הֶ֖בֶל וּרְע֥וּת רֽוּחַ׃ I have seen all the works that are done under the sun; and, behold, all is vanity and a striving after wind.

15 מְעֻוָּ֖ת לֹא־יוּכַ֣ל לִתְקֹ֑ן וְחֶסְר֖וֹן לֹא־יוּכַ֥ל לְהִמָּנֽוֹת׃ That which is crooked cannot be made straight; And that which is wanting cannot be numbered.

16 דִּבַּ֨רְתִּי אֲנִ֤י עִם־לִבִּי֙ לֵאמֹ֔ר אֲנִ֗י הִנֵּ֨ה הִגְדַּ֤לְתִּי וְהוֹסַ֙פְתִּי֙ חׇכְמָ֔ה עַ֛ל כׇּל־אֲשֶׁר־הָיָ֥ה לְפָנַ֖י עַל־יְרוּשָׁלָ֑͏ִם וְלִבִּ֛י רָאָ֥ה הַרְבֵּ֖ה חׇכְמָ֥ה וָדָֽעַת׃ I spoke with my own heart, saying: ‘Lo, I have gotten great wisdom, more also than all that were before me over Jerusalem’; yea, my heart hath had great experience of wisdom and knowledge.

17 וָאֶתְּנָ֤ה לִבִּי֙ לָדַ֣עַת חׇכְמָ֔ה וְדַ֥עַת הוֹלֵלֹ֖ת וְשִׂכְל֑וּת יָדַ֕עְתִּי שֶׁגַּם־זֶ֥ה ה֖וּא רַעְי֥וֹן רֽוּחַ׃ And I applied my heart to know wisdom, and to know madness and folly—I perceived that this also was a striving after wind.

18 כִּ֛י בְּרֹ֥ב חׇכְמָ֖ה רׇב־כָּ֑עַס וְיוֹסִ֥יף דַּ֖עַת יוֹסִ֥יף מַכְאֽוֹב׃ For in much wisdom is much vexation; And he that increaseth knowledge increaseth sorrow.

Miqra according to the Masorah · 许可协议: CC BY-SA · 来源
The Holy Scriptures: A New Translation (JPS 1917) · 许可协议: Public Domain · 来源

逐字对照 (Hebrew → English · Strong’s)

מְעֻוָּ֖תʻâvathto wrest
לֹאlôʼnot
יוּכַ֣לyâkôlto be able
לִתְקֹ֑ןtâqanto equalize
וְחֶסְר֖וֹןcheçrôwndeficiency
לֹאlôʼnot
יוּכַ֥לyâkôlto be able
לְהִמָּנֽוֹתmânâhto weigh out

Open Scriptures Hebrew Bible (CC BY 4.0); Strong’s Hebrew Dictionary (CC BY-SA).

Ecclesiastes 1:15 in every translation

עברית · Miqra according to the Masorah

מְעֻוָּ֖ת לֹא־יוּכַ֣ל לִתְקֹ֑ן וְחֶסְר֖וֹן לֹא־יוּכַ֥ל לְהִמָּנֽוֹת׃

许可协议: CC BY-SA

עברית · Tanach with Ta'amei Hamikra

מְעֻוָּ֖ת לֹא־יוּכַ֣ל לִתְקֹ֑ן וְחֶסְר֖וֹן לֹא־יוּכַ֥ל לְהִמָּנֽוֹת׃

许可协议: Public Domain

English · The Holy Scriptures: A New Translation (JPS 1917)

That which is crooked cannot be made straight; And that which is wanting cannot be numbered.

许可协议: Public Domain

עברית · Tanach with Text Only

מעות לא־יוכל לתקן וחסרון לא־יוכל להמנות

许可协议: Public Domain

עברית · Tanach with Nikkud

מְעֻוָּת לֹא־יוּכַל לִתְקֹן וְחֶסְרוֹן לֹא־יוּכַל לְהִמָּנוֹת׃

许可协议: Public Domain

English · The Rashi Ketuvim by Rabbi Shraga Silverstein

The crooked [deed] cannot be corrected [after one's death], and the [one who is] lacking [(from the number of the righteous)] cannot be counted [(with them for the receiving of reward)].

许可协议: CC BY

English · Kohelet by Bruce Heitler

What is distorted cannot be corrected, and what is lacking cannot be counted.

许可协议: CC BY

English · Sefaria Community Translation

Não se pode endireitar o que é torno; não se pode contar o que não existe!

许可协议: CC0

Français · Bible du Rabbinat 1899 [fr]

Ce qui est tordu ne peut être redressé, et ce qui manque ne peut entrer en compte.

许可协议: Public Domain

Deutsch · Die Heilige Schrift, trans. Dr. Simon Bernfeld, Berlin, 1902 - German [de]

Es ist dies ein Fehler, der nicht gut zu machen ist, ein Mangel, der nicht ersetzt werden kann.

许可协议: Public Domain

Polski · Bible in Polish, trans. Izaak Cylkow, 1841 - 1908 [pl]

Co krzywe nie daje się wyprostować, a co brakuje nie może wejść w rachubę.

许可协议: Public Domain

ייִדיש · Yehoyesh's Yiddish Tanakh Translation [yi]

אַ קרומקײט װאָס מע קען ניט אױסגלײַכן, און אַ פֿעלער װאָס קען ניט גוט געמאַכט װערן.

许可协议: Public Domain

English · The Metsudah Five Megillot, Lakewood, N.J., 2001

That which is crooked, cannot be made straight; and that which is wanting, cannot be counted.

许可协议: CC BY

Esperanto · La Malnova Testamento, L.L.Zamenhof [eo]

Kurbigitan oni ne povas rerektigi, kaj mankantan oni ne povas kalkuli.

许可协议: Public Domain

Commentary on Ecclesiastes 1:15

Rashi

English

That which is crooked. During his lifetime, will not be able to be straightened after he dies. Whoever toiled on the eve of Shabbos will eat on Shabbos. And our Sages explained this as referring to one who had illicit relations with a woman and begot a mamzer, or to a Torah scholar who abandoned the Torah, [i.e.,] he was originally straight, and became crooked. or Tefillah in their respective required time periods; in Maseches Berachos 26a.

And that which is wanting cannot be counted. The one who excluded himself from the group, cannot be counted with them to share their reward.

The Metsudah Five Megillot, Lakewood, N.J., 2001 · 许可协议: CC-BY · Full commentary on Sefaria

Ibn Ezra

עברית

מעוות. פעול כמו מדובר והם שני שרשים והענין אחד שלם ושאיננו שלם ומלת לתקון פועל עומד והענין על דרך הפירו׳ הראשון על שני הפסוקים שהם לפני זה אחר שראה שהכל הבל לא יוכל ההבל לשוב כמו עומד כי המעוות לא יוכל להיות נתקן כי תולדתו מעוות ובעל החסרון אין בו יכולת להמנות עם השלימים וזה הפירוש בחסרון בעל מחסרון או יהיה שם התאר כמו ראשון וארחון או ישוב על מעוות ויהיה מעוות לבדו בתולדתו ומעוות חסרון מחסרונו ועל הפירוש השני שנולד במערכה חסירה אין בו כח להשלים נפשו והנה נמצא המתעסק לחקור עיקר התולדות ממלאכת השמים מתעסק בתוהו וזה נכון ברוב מבני אדם וברוב ממעשיהם:

Wikisource · 许可协议: Public Domain · Full commentary on Sefaria

Ralbag (Gersonides)

עברית

להמנות. שהחומר אשר הוא סבת העוות והחסרון כמו שהתבאר בטבעיות הוא חסר עד שלא יושג בו המעיין באופן שיהיה אחד כי באחד ימנה כל נמנה. או יהיה הרצון בזה שלא יוכל להמנות חסרונותיו כי עצמו מספר.

Perush al Hamesh Megillot, Konigsberg, 1860 · 许可协议: Public Domain · Full commentary on Sefaria