暂无该语言译本,正在显示English。
28
And they shall take the gold, and the blue, and the purple, and the scarlet, and the fine linen.
第 2 段
第 3 段
Miqra according to the Masorah · 许可协议: CC BY-SA · 来源
The Holy Scriptures: A New Translation (JPS 1917) · 许可协议: Public Domain · 来源
逐字对照 (Hebrew → English · Strong’s)
- וְלָ֣קַחְתָּ֔lâqachto take
- אֶתʼêthself (but generally used to point out mo
- שְׁתֵּ֖יshᵉnayimtwo
- אַבְנֵיʼebena stone
- שֹׁ֑הַםshôhama gem
- וּפִתַּחְתָּ֣pâthachto open wide
- עֲלֵיהֶ֔םʻalabove
- שְׁמ֖וֹתshêman appellation
- בְּנֵ֥יbêna son
- יִשְׂרָאֵֽלYisrâʼêlJisrael
Open Scriptures Hebrew Bible (CC BY 4.0); Strong’s Hebrew Dictionary (CC BY-SA).
Exodus 28:9 in every translation
English · Metsudah Chumash, Metsudah Publications, 2009
Take two shoham [onyx] stones and engrave on them the names of the B’nei Yisrael.
许可协议: CC BY
English · The Rashi chumash by Rabbi Shraga Silverstein
And you shall take the two shoham stones and engrave thereon the names of the children of Israel.
许可协议: CC BY
עברית · Miqra according to the Masorah
וְלָ֣קַחְתָּ֔ אֶת־שְׁתֵּ֖י אַבְנֵי־שֹׁ֑הַם וּפִתַּחְתָּ֣ עֲלֵיהֶ֔ם שְׁמ֖וֹת בְּנֵ֥י יִשְׂרָאֵֽל׃
许可协议: CC BY-SA
English · The Holy Scriptures: A New Translation (JPS 1917)
And thou shalt take two onyx stones, and grave on them the names of the children of Israel:
许可协议: Public Domain
עברית · Tanach with Ta'amei Hamikra
וְלָ֣קַחְתָּ֔ אֶת־שְׁתֵּ֖י אַבְנֵי־שֹׁ֑הַם וּפִתַּחְתָּ֣ עֲלֵיהֶ֔ם שְׁמ֖וֹת בְּנֵ֥י יִשְׂרָאֵֽל׃
许可协议: Public Domain
עברית · Tanach with Text Only
ולקחת את שתי אבני שהם ופתחת עליהם שמות בני ישראל
许可协议: Public Domain
עברית · Tanach with Nikkud
וְלָקַחְתָּ אֶת־שְׁתֵּי אַבְנֵי־שֹׁהַם וּפִתַּחְתָּ עֲלֵיהֶם שְׁמוֹת בְּנֵי יִשְׂרָאֵל׃
许可协议: Public Domain
ייִדיש · Yehoyesh's Yiddish Tanakh Translation [yi]
און זאָלסט נעמען צװײ אָניקלשטײנער, און אױסקריצן אױף זײ די נעמען פֿון די קינדער פֿון ישׂראל;
许可协议: CC0
Français · Bible du Rabbinat 1899 [fr]
Tu prendras deux pierres de choham, sur lesquelles tu graveras les noms des fils d’Israël:
许可协议: Public Domain
Italiano · Il Pentateuco. Traduzione italiana di Samuel David Luzzatto, 1872 [it]
E prenderai due pietre d’onice, e inciderai sopra di quelle i nomi dei figli d’Israel.
许可协议: Public Domain
Polski · Bible in Polish, trans. Izaak Cylkow, 1841 - 1908 [pl]
I weźmiesz dwa kamienie onyksu, i wyryjesz na nich imiona synów Israela.
许可协议: Public Domain
Deutsch · Die Heilige Schrift, trans. Dr. Simon Bernfeld, Berlin, 1902 - German [de]
Nimm zwei Soham-Steine und grabe darein die Namen der Söhne Israel.
许可协议: Public Domain
Deutsch · Der Pentateuch, übersetzt und erläutert von Samson Raphael Hirsch. Frankfurt am Main, 1867-1878 [de]
Nimm dann zwei Schohamstein und graviere auf sie die Namen der Söhne Jisraels.
许可协议: Public Domain
Esperanto · La Malnova Testamento, L.L.Zamenhof [eo]
Kaj prenu du oniksajn ŝtonojn, kaj gravuru sur ili la nomojn de la filoj de Izrael:
许可协议: Public Domain
Commentary on Exodus 28:9
Targum Jonathan
English
And thou shalt take two gems of onyx, and engrave upon them the names of the sons of Israel.
The Targum of Jonathan ben Uzziel, trans. J. W. Etheridge, London, 1862 · 许可协议: Public Domain · Full commentary on Sefaria
Ibn Ezra
עברית
ואבן השהם. לבנה. ובארמית בורלא. ולשון ישמעאל בלאור. ואין לנו דרך בבירור לדעת אבני המלואים. כי הגאון תרגמם כרצונו כי אין לו קבלה שיסמוך עליה. כי הנה ראינו שתרגם ספיר לבן ואינו רק אדום. ואין טענה מאודם שכתוב בראשונים. כי ידוע כי חמש הם גווני העינים. הלבן וברקת ואדום וירוק ושחור. והנה בעבור היות האדם האמצעי ימצא על מינים רבים. ותרגם נופך כדמות שחור בעבור ותשם בפוך עיניה. וזה לא יתכן שלא יהיה נו"ן נופך שרש. כי הוא על משקל אודם. וחכם גדול ספרדי אמר כי יהלום הוא הנקרא אלמם שהוא שובר כל האבנים ונוקב הבדולח. מגזרת הולם פעם. והיו"ד נוסף כיו"ד יצהר גם אחלמה אל חלמה. והוא אבן שכל מי שהאבן ההוא באצבעו לעולם יראה חלומות. ואין לתמוה על זה כי כח ימצא בתולדת כל אבן ואבן. כי יש אבן המושכת את הברזל. והמעמדת את הדם. והבורחת מהחומץ. והנשברת לעולם על משולש:
On Your Way · 许可协议: Public Domain · Full commentary on Sefaria
Da'at Zekenim
English
ופתחת עליהם, “you are to engrave upon them;” in verse 21 of the same chapter we read: והאבנים תהיין על שמות בני ישראל, “and the stones (jewels) shall be according to the names of tribes of the Childern of Israel;” if that translation were correct we would face a contradiction. According to the first verse the letters would be engraved in the jewels, whereas according to the second verse the letters would protrude from the jewels. We must therefore assume that the Torah speaks once of how they appeared to the onlooker from the outside or from the inside, respectively.
Daat Zekenim translated by Rb. Eliyahu Munk · 许可协议: CC-BY · Full commentary on Sefaria