暂无该语言译本,正在显示English。
3
After this opened Job his mouth, and cursed his day.
I was not at ease, neither was I quiet, Neither had I rest; but trouble came.
Miqra according to the Masorah · 许可协议: CC BY-SA · 来源
The Holy Scriptures: A New Translation (JPS 1917) · 许可协议: Public Domain · 来源
逐字对照 (Hebrew → English · Strong’s)
- וַיַּ֥עַןʻânâhto eye or to heed
- אִיּ֗וֹבʼÎyôwbIjob
- וַיֹּאמַֽרʼâmarto say
Open Scriptures Hebrew Bible (CC BY 4.0); Strong’s Hebrew Dictionary (CC BY-SA).
Job 3:2 in every translation
עברית · Miqra according to the Masorah
וַיַּ֥עַן אִיּ֗וֹב וַיֹּאמַֽר׃
许可协议: CC BY-SA
English · The Holy Scriptures: A New Translation (JPS 1917)
And Job spoke, and said:
许可协议: Public Domain
עברית · Tanach with Ta'amei Hamikra
וַיַּ֥עַן אִיּ֗וֹב וַיֹּאמַֽר׃
许可协议: Public Domain
עברית · Tanach with Text Only
ויען איוב ויאמר
许可协议: Public Domain
עברית · Tanach with Nikkud
וַיַּעַן אִיּוֹב וַיֹּאמַר׃
许可协议: Public Domain
English · The Rashi Ketuvim by Rabbi Shraga Silverstein
Iyyov raised his voice and said:
许可协议: CC BY
Français · Bible du Rabbinat 1899 [fr]
Job prit la parole et dit:
许可协议: Public Domain
Deutsch · Die Heilige Schrift, trans. Dr. Simon Bernfeld, Berlin, 1902 - German [de]
Ijow hub an und sprach:
许可协议: Public Domain
Polski · Bible in Polish, trans. Izaak Cylkow, 1841 - 1908 [pl]
I odezwał się, i rzekł:
许可协议: Public Domain
ייִדיש · Yehoyesh's Yiddish Tanakh Translation [yi]
און אִיובֿ האָט זיך אָפּגערופֿן, און האָט געזאָגט:
许可协议: Public Domain
Esperanto · La Malnova Testamento, L.L.Zamenhof [eo]
Kaj Ijob ekparolis, kaj diris:
许可协议: Public Domain
Commentary on Job 3:2
Rashi
English
Job’s Address
Now Job raised his voice Heb. ויען, he cried out, for every expression of עניה in the Torah is only an expression of raising the voice, and the “father” of them all is (Deut. 27:14): “The Levites shall raise their voices (וענו) etc. with a loud voice.”
The Judaica Press complete Tanach with Rashi, translated by A. J. Rosenberg · 许可协议: CC-BY · Full commentary on Sefaria
Ibn Ezra
עברית
ויען איוב - כמו: וענית ואמרת בהביאו הבכורים ויהיה עניינו כמתחיל, או שאלוהו חבריו אחר מלאת שבעת ימים, מה לך? אז ענה להם. וכן: וענית ואמרת בהביאו הבכורים ישאלוהו הכהנים, מה זה? ידוע כי אין בלשון הקדש סימן שיורה על סימן האמצעי ואין בלשונם חוץ מעתיד ועבר, וכל מה שתמצא באיוב שהוא לשון עתיד, הוא בינוני או לשון עבר.
Ibn Ezra on Job -- Daat · 许可协议: Public Domain · Full commentary on Sefaria