作者：科比·阿里埃利 《今日以色列报》 2026年01月21日

没多少人有这样的朋友，但我有：他担任一家安葬社的负责人。每当我们见面时，我都告诉他，他让我想起忏悔的念头。塔木德中有一句名言：“他应当使人想起死亡之日。”有什么比安葬社的人更能让人想起死亡之日呢？不久前，当我站在他以及其他二十位来自耶路撒冷安葬社管理团队的人面前时，我就是这种感觉，他们代表公墓理事会集会参加一场专业会议。

我在那里感受到的一切，以及我对他们所说的话，远远超出了关于死亡之日的玩笑。我眼前所看到的是一场革命的开始，我对他们所说的话则关乎这场革命的延续。这场革命是一场服务革命。

在这个敏感领域，服务提供者的角色极其复杂和错综复杂。他们在服务对象情绪最激昂、最困难的时刻与他们会面。

显然，他们需要非常敏感且非常专业，但这是公众和雇用他们的部委所关心的问题。

我感兴趣的是他们这类人的额外角色，这是一个与所有宗教服务提供者相关的问题，即他们在广大客户眼中是犹太教和宗教的终极代表。

许多以色列犹太人，甚至是那些不信教的人，在日常生活中也会以各种形式和程度接触宗教。

他们稍微有些宗教信仰，他们传统，他们有笃信宗教的家庭成员，他们住在犹太会堂旁边，他们对学习托拉感兴趣，他们与加德满都查巴德之家的哈尼和希兹基是朋友，他们是专门从事圣约柜呢帘损坏业务的保险代理人，他们是犹太洁净池的建筑师。这样的人有很多。比想象的要多得多。

但也有许多以色列犹太人完全没有联系。而且即便在这类人中，也比想象的要多得多。对他们而言，与宗教的接触，在很大程度上也与上帝的接触，被简化为了行割礼的摩西、主持婚礼的拉比、负责安葬的掘墓人，以及一路上更多的食品法监督员和洁净池服务人员。这些男人和女人日复一日地做着他们每周五天、持续三十多年的工作，他们早就忘记了，除了作为专业人士之外，他们也是这个故事中上帝的终极代表。

他们的微笑、他们的语言和他们的正直，可以永远在面对他们的人心中决定不仅是他们自己或派他们来的组织的形象，还有以色列托拉和以色列宗教的形象，本质上还有宇宙之主的形象。

事实是，人们本不该诉诸于此。公职人员无论如何都应当忠实地履行职责。

我在会议上看到的情况表明，这种全面的专业化源于巨大的投入，我真的为能报道此事感到骄傲和高兴；我只是想指出，除了总体事务之外，这里还存在一项最高尚的犹太使命。

宗教公职人员，如果他们心中有上帝，就必须承担更高的标准。在他们自己眼里，他们只是职员、工人和或许辛勤工作的视察员。

但实际上，他们是国家犹太身份的先锋队。

来源：https://www.israelhayom.co.il/opinions/article/19723938