作者：佩萨赫·本松（Pesach Benson） • 2025年12月15日
耶路撒冷，2025年12月15日（TPS-IL）——以色列文物管理局于周一宣布，在耶路撒冷出土了一件极其罕见的拥有1300年历史、刻有七枝犹太古台的铅质吊坠，为该市在帝国当局正式禁止犹太人进入时期的犹太人存在提供了新的线索。
这一发现是在近年来进行的的大规模发掘中，于圣殿山附近的一个考古公园内出土的。
这个小巧的圆盘状吊坠可追溯至公元6世纪至7世纪初的拜占庭时期晚期。它几乎完全由铅铸造而成，两面均饰有相同的七枝犹太古台图案，并环绕在圆形边框内。全世界仅知还有另一件刻有七枝犹太古台符号的古代铅质吊坠，该物件的产地不详，现藏于巴尔的摩的沃尔特斯艺术博物馆。
该吊坠是在一座拜占庭晚期建筑的废墟中偶然发现的，该建筑被埋在大约8米厚的填充层下方。该填充层沉积于8世纪初，是该地区大规模修建宏伟的伍麦叶王朝建筑相关工程的一部分。
“有一天，我在一座古代建筑内挖掘时，突然在石头中看到了一些不同的、灰色的东西，”大卫城工人阿亚尤·贝莱特（Ayayu Belete）说，他发现了这件文物。“我把物件捡起来，看到它是一个带有七枝犹太古台的吊坠。我立即将这一发现展示给区域负责人埃丝特·拉科夫-梅莱特（Esther Rakow-Mellet），她说这是一个极其罕见的发现。我深受感动和兴奋！”
考古学家确定，该吊坠设计为佩戴在项链上，顶部铸有一个环。该物件的一侧保存完好，而另一侧则部分被铜绿（一种自然风化层）所掩盖。每个七枝犹太古台都有一个中心杆，两侧各有三个延伸的臂，顶部有水平横杆和风格化的火焰。在以色列文物管理局分析实验室进行的XRF测试发现，该吊坠的成分约为99%的铅。
根据以色列文物管理局研究员尤瓦尔·巴鲁克（Yuval Baruch）博士、菲利普·武科萨沃维奇（Filip Vukosavović）博士、埃丝特·拉科夫-梅莱特和舒拉米特·特雷姆（Shulamit Terem）博士的说法，该物件不仅因其图像学而杰出，也因其材质而杰出。
“一个由纯铅制成、饰有七枝犹太古台的吊坠是一个极其罕见的发现，”他们说。“七枝犹太古台在圆盘两侧的双重出现表明了这个符号的深远意义，以及七枝犹太古台在视觉表达与圣殿及其记忆的联系中的中心地位，甚至在圣殿被毁很久之后的时期也是如此。”
n
这一发现的历史背景引发了有趣的问题。在拜占庭时期，犹太人被正式禁止进入耶路撒冷，这使得该市出现个人犹太物件难以解释。学者们不得不考虑该吊坠属于商人、官方访客、秘密朝圣者，还是设法尽管有禁令仍设法居住在该市的人。
“这是一个不同寻常的发现，”在过去近25年里一直指导该遗址发掘的巴鲁克博士说。“这个刻有七枝犹太古台符号的吊坠不仅是一个物质物件；它是一个个人印章，是记忆和身份的象征，可能属于一个选择将其佩戴在脖子上的匿名犹太人。”
他补充说，选择铅表明该吊坠可能用作护身符而非珠宝，并指出铅在拜占庭时期常用于护身符。“在拜占庭时期，七枝犹太古台成为了国家记忆的象征，它表达了以色列地和流散地犹太社群对国家复兴的期待，”巴鲁克说。“尽管有禁令和困难，犹太人从未停止来到耶路撒冷。”
n
以色列遗产部长拉比阿米海·埃利亚希夫（Rabbi Amichai Eliyahu）表示，这一发现强化了更广泛的历史叙事。“七枝犹太古台吊坠的激动人心的发现加入了一系列在耶路撒冷不断被发现的见证中，讲述了犹太人民在该市的延续性和奉献精神的故事，”他说。
七枝犹太古台是一个七支烛台，是犹太教最古老、最重要的符号之一。
在古代，纯金的七枝犹太古台矗立在耶路撒冷的犹太圣殿中，由祭司每日点燃。在公元前2世纪马卡比起义后，它获得了更大的象征意义。当马卡比人试图重新奉献圣殿时，他们只找到了一小罐礼仪纯净的油——足够用一天。奇迹般的是，七枝犹太古台持续燃烧了八天，有足够的时间准备更多。
该吊坠将在耶路撒冷的光明节期间向公众展出。
